Camila O’Gorman y el sacerdote Ladislao Gutiérrez fueron ejecutados el 18 de agosto de 1848 en Santos Lugares, entonces bajo el poder de Juan Manuel de Rosas, después de haber escapado juntos de Buenos Aires y permanecer varios meses prófugos. La joven pertenecía a una familia acomodada y el sacerdote era sobrino del gobernador tucumano Celedonio Gutiérrez, pero su relación desafió las normas sociales y religiosas de la época.
La pareja fue capturada en Goya, Corrientes, luego de haber intentado ocultar sus verdaderas identidades. El desenlace llegó meses después, cuando ambos fueron trasladados hasta Santos Lugares y quedaron recluidos en calabozos separados.
Una fuga que comenzó en Buenos Aires
Camila O’Gorman nació en Buenos Aires el 9 de julio de 1825. Era hija de Adolfo O’Gorman y Joaquina Ximénez Pinto y creció dentro de una familia acomodada. Como muchas mujeres de su posición social en aquella época, recibió una educación orientada a las tareas domésticas, la vida familiar y la participación en los círculos sociales.
Sin embargo, quienes reconstruyeron su vida también destacaron su interés por la lectura. Camila frecuentaba las librerías del centro porteño y buscaba obras que incluso habían sido prohibidas durante el gobierno de Rosas.
Ladislao Gutiérrez, nacido en Tucumán en 1824, había quedado huérfano durante su infancia y fue educado por los jesuitas. Su vínculo familiar con Celedonio Gutiérrez, aliado de Rosas, favoreció su llegada a Buenos Aires, donde se incorporó a la Parroquia del Socorro.
Fue allí donde conoció a Eduardo O’Gorman, hermano de Camila. El sacerdote comenzó a frecuentar la casa familiar y, en ese contexto, conoció a la joven.
La relación avanzó en secreto hasta que ambos decidieron abandonar Buenos Aires.
La madrugada del 12 de diciembre de 1847, Camila y Ladislao huyeron a caballo. Su objetivo era alcanzar Río de Janeiro, donde esperaban poder comenzar una nueva vida lejos del escándalo que había provocado su relación.
Nuevas identidades para continuar la huida
El recorrido los llevó por Luján, Santa Fe, Entre Ríos y Corrientes. En Santa Fe consiguieron un salvoconducto utilizando nombres falsos: Camila adoptó la identidad de Valentina Desán y Ladislao pasó a llamarse Máximo Brandier.
La pareja se presentó como comerciantes procedentes de Salta y sostuvo que pretendía casarse en Brasil.
El viaje, sin embargo, se detuvo en Goya. Allí encontraron una alternativa para subsistir: instalaron una escuela en la vivienda que alquilaban. La iniciativa tuvo una buena recepción y debieron cambiar de domicilio en dos oportunidades debido a la cantidad de alumnos.
Durante esos meses, ambos permanecieron alejados de Buenos Aires y aparentemente pudieron llevar una vida tranquila. Pero su paradero finalmente quedó al descubierto.
El 16 de junio de 1848 asistieron juntos a una fiesta en Goya. Allí el sacerdote irlandés Miguel Gannon reconoció a Ladislao y comunicó su identidad al juez de paz. La pareja fue detenida esa misma noche.
El escándalo llegó hasta Rosas
Mientras Camila y Ladislao intentaban rehacer sus vidas en Corrientes, en Buenos Aires aumentaba la presión para encontrarlos.
Adolfo O’Gorman había pedido la intervención de Rosas para localizar a su hija. También hubo reclamos desde sectores de la Iglesia. La relación entre una joven de una familia reconocida y un sacerdote era considerada un desafío a las convenciones sociales y religiosas.
La situación adquirió además una dimensión política. El régimen de Rosas ejercía un fuerte control sobre la vida pública y utilizaba distintos mecanismos para perseguir a sus adversarios y disciplinar a quienes desafiaban su autoridad.
La pareja fue trasladada por barco hacia Buenos Aires y llegó a Rosario el 7 de julio de 1848. Desde allí continuó el viaje por tierra hasta San Nicolás de los Arroyos y finalmente Santos Lugares.
Durante el traslado permanecieron engrillados y separados.
La condena y las últimas horas
Una vez en Santos Lugares, Camila y Ladislao fueron encerrados en celdas diferentes. Allí permanecieron durante sus últimas horas de vida.
En ese período apareció uno de los episodios más discutidos de la historia. Camila fue examinada por un médico y se difundió la versión de que estaba embarazada. Antonino Reyes, encargado de ejecutar la orden, hizo llegar la información a Rosas.
Según el relato histórico aportado, la noticia no modificó la decisión. La ejecución quedó fijada para el 18 de agosto de 1848.
Antes de la sentencia, Ladislao supo que moriría junto a Camila. Desde su celda escribió una carta destinada a ella en la que expresó su deseo de permanecer unidos, aun después de la muerte.
Camila, por su parte, sostuvo que no se arrepentía de la relación y que tenía la conciencia tranquila.
El pelotón que no quiso disparar
La ejecución estaba prevista para las siete de la mañana, pero se demoró varias horas. El primer grupo de soldados convocado para cumplir la orden se negó a disparar contra los condenados.
Finalmente, otro pelotón fue encargado de realizar el fusilamiento.
Camila y Ladislao fueron llevados al patio trasero del campamento militar de Santos Lugares. Ambos estaban con los ojos vendados y permanecían sentados en sillas.
Según el relato, Ladislao pidió que lo mataran a él y que perdonaran a Camila.
El sacerdote recibió cuatro disparos. Camila recibió tres y luego un cuarto impacto en el corazón.
Los cuerpos fueron colocados en un mismo cajón, separados por una división de madera, y posteriormente enterrados en el camposanto de la antigua Iglesia de Jesús Amoroso.
La historia que sobrevivió al fusilamiento
La ejecución provocó repercusiones inmediatas. Mientras publicaciones opositoras al régimen denunciaron la decisión, la prensa vinculada al gobierno justificó el castigo como una respuesta frente a quienes habían desafiado las normas vigentes.
Tras la caída de Rosas en 1852, los restos de Camila fueron trasladados a la bóveda familiar O’Gorman del Cementerio de la Recoleta. Décadas después, en 1989, los restos de Rosas también fueron depositados en ese cementerio.
La historia de la pareja continuó presente en la cultura argentina y llegó al cine en diferentes oportunidades.
En 1910, Mario Gallo realizó una primera película sobre Camila, aunque no se conservan copias. El episodio también inspiró otros proyectos cinematográficos hasta que, en 1984, María Luisa Bemberg llevó la historia a la pantalla con Camila, protagonizada por Susú Pecoraro e Imanol Arias.
La película fue nominada al Oscar como mejor película extranjera y convirtió nuevamente la historia de los dos amantes en un símbolo de la confrontación entre el amor, las convenciones sociales y el poder político.
Hoy, una placa ubicada en San Andrés recuerda el lugar asociado a la ejecución de Camila O’Gorman y Ladislao Gutiérrez, dos jóvenes cuya relación terminó convertida en uno de los episodios más recordados y trágicos de la historia argentina.
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